HOT ! 【驚きの値段】 大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装 書

大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。Amazon.co.jp: 大徳寺派黄梅院小林太玄昨夜一声雁一行書紙本d596。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一】自筆 紫野黄梅院 大徳寺 横。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。掛け軸 前大徳 佐竹大鑑 「夢」 大徳寺 塔頭 興臨院 紙本 茶掛 掛軸 美品。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。雨畑硯　雨畑真石　龍。 紙本：墨書。掛け軸 天嶺宗一 『 如雲無心 似水無想 』 紙本 希少 軸装 掛軸 美品 です。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。光琳派 扇面図集 源豊宗 昭和8年 俵屋宗達 尾形光琳 扇面 図案 デザイン。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。伊良子晴州書画軸　七卿落ち。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。硯 装飾彫り 眼 端渓。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。No3766 掛軸　中村耕石　猛虎図　絹本　共箱　中国画　古画　古美術　送料無料。掛軸 思無邪 木製フレーム。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。唐物 大漢末央宮東閣瓦 清/沂翁書古瓦硯 黄花梨硯蓋付 重627g★時代物★。【掛け軸】北村西望 / 天地正大気。\r\r関防印は無尽蔵です。\r\r軸先：木製 黒塗。最終値下　まごころ堂　模写　大正11年　100年前の掛軸　冬気之山水　5773。アール・ヌーヴォー装飾紋様（3冊）。 箱書、花押があります。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。沢口靖子さん直筆サイン色紙(印あり)。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。鳳凰　極上油煙墨1970年造　古梅園。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。2094 中国墨　古墨　顕微無間　通天　墨運堂造　古通天。♥妙心　円応　一行書　掛け軸　桐箱付き　掛軸　骨董　古玩。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。掛け軸　俳人　小林一茶の書　合わせ箱　俳句　書画、骨董品、美術品